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56贤亲王赞慕niu津圈玻意耳执意赴(2/3)

“查理,你的那些飞行才真的叫人不敢恭维呢。上次是谁说要发明人造‘肌’,模仿蜻蜓那样飞行的。”威尔金斯神甫哼哼着反驳

“可不怎样,我的气球终究是飞上去了。”斯比博士得意的说

“那有什么。如果我和你一样有个像罗伯特那样的助手,我的飞行也早就上天了。”威尔金斯神甫不服气地说

“噢,得了吧,约翰。我们可不想像炮弹那样被黑火药给发去。”一旁的威斯特斯特学校校长理查德。斯比博士挥着手打趣

杨绍清立即就否定了这个设想。想要上九天拦月的可不只有欧洲人。中国亦有不少异士在民间不断地尝试发明飞行。在心中思略了一番之后,他中、西方在这方面的差距归咎在了中华朝目前浮躁的社会风气上。发明个阀门、编写个《地理志》,便能从官府或商会那里换取相应的酬劳。而今的中华朝“科学”已然同“金钱”划上了等号。人们研究自然科学似乎只是为了赚钱。全然没有对未知世界的好奇,和对不变真理的追求。于是,觉得有必要给浮躁的中国科学界引清泉的杨绍清,不禁开始在心中盘算起回国后也要效仿玻意耳这般,在帝国的上社会举办一个类似“津圈”这样的学术会。通过学术研究,让帝国的

不可否认,与欧洲学者接得越多杨绍清便越受到欧洲在科学上的博大。这是一个完全不同于中国人文文明的科学理文明。早在数千年前的古希腊时代欧洲的哲学们为此打下了扎实的逻辑理论基础。而中国历史上虽然拥有祖冲之、张衡这样的科学大家。但他们的成就却像是星一般闪耀而又短暂。终究不能像欧洲的科学理论这般形成壮观的星云,绵延千年,自成系。此刻,面对着欧洲科学界这片炙燃烧着星云,饶是杨绍清怀揣着超前百年的知识,亦会到一莫名的压力。因为他终于明白自己手中掌握的科学定理对于欧洲来说是甘泉玉,只要稍加拨,便能开结果。可对中国来说却是无之木,想要让其发芽生,就必须付成倍的努力才行。想到这些,一明知山有虎,偏向虎山行的豪情,让杨绍清的心中燃起了昂的斗志。就算是难如凳天,他也要将散落在中华历史中的那科学星火重拾成耀的灯塔,指引后来者步步攀登。

早已习惯于两人无休止抬杠的众人,见此情景都不由从心底里发了会心一笑。而杨绍清更是被这样的情景给染了。在国内时他也经常与一些志同合的学士人聚会讨论格地理等学说。但气氛却从未像现在这般轻松自由过。由于受佛、等宗教学说的影响,中国的士人在谈及这些科学内容时,总会不自觉地牵扯上鬼神方术等一些迷信荒诞的内容。岭南学在这方面虽更为理严谨。但他们中的大多数人对钻研发明更兴趣。对理论研究却兴趣乏乏。更不用说像威尔金斯神甫等人那般异想天开的说要发明宇宙飞船去太空或是制造人造肌了。难说中国人的想像力不如欧洲人吗?

们此次来欧洲也是希望能与欧洲的学者们行近一步探讨的。”杨绍清低调的回答。他心里十分清楚,自己中的万有引力定律,并不是中国学者研究来的。而是孙从三百年后带来知识。万有引力定律的真正发现者是顿。可如果没有一代又一代的欧洲学者孜孜不倦的努力。没有从最初的磁场引力到离心力平衡观,再到向心力定律的一步步研究,就算拿一万个苹果砸顿脑袋,他也不可能推导万有引力定律。

在场的威尔金斯神甫等人当然是不会明白杨绍清此刻沉重心情的。在这些欧洲学者看来他的低调只是东方人特有的腼腆罢了。于是为人直的威尔金斯神甫当下便欣然开:“那好啊。我们也十分荣幸能与来自东方的学者呢。如果行程时间充裕的话,特使阁下您真该来沃德姆学院参观一下。瞧瞧我亲手制作的那些飞行。”

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