第五十九章 再回堤岸

堤岸华人青年虽然生活在越南，很多人甚至chu生在越南，但洗不脱华人子弟的本质与风格。

五六年前，华人男女喜huan华化衣著，男人穿布纽扣唐装、宽dangku，se调以黑se为主。有钱人家还穿绣有鲜hua或大hua的绸料，以显示社会阶级不同。妇女则穿黑se或黑hua大襟衫ku，只有一些比较进步的妇女才穿有hua纹或有se调的新装。

二战结束之后这几年，堤岸这个小社会发生翻天覆地变化。

男人纷纷穿上大领、企领恤衫和西ku，妇女渐渐穿上宽裙、衫裙或se裙，学生们则以白衣蓝ku蓝裙为制服，脚穿运动鞋或pi鞋。整个jing1神面貌非常像后世内地刚开始改革开放那几年，无论在什么场所，一个照面就会被认chu是华人。

因为他们随着时代在变化，本地人却没怎么变。

无论男女老幼，衣着还是以三婆装为主，妇人tou上都打一个髻子，dai着帽子；年轻女子和女学生喜huan垂长发，穿白se或浅se奥黛。唯有家境较富裕的男青年学生，从外表上看与华人青年无异，只在语言上有所区别。

看着yan前打打闹闹的华人学生，想到刚参观完的平东难民营，安德森教授不禁gan叹dao：“李，你的同胞比我想象中更慷慨、更富有同情心、更乐于助人。如果这个城市的所有市民全像你们一样，郊外的几个难民营gen本无需总理先生cao2心。”

从北边自发逃过来的华侨，大多聚居在第十郡拉架街（现阮智芳街）一带，原来是五帮会馆的义庄地（坟地），为了安置源源不断逃过来的同乡，就把那一片利用起来了，只剩下两座古墓等亲人过来开挖移葬。

五帮动用扶危济困的帮产，购置锌铁pi、木料和茅草供那些shen无分文的同乡搭建屋棚，工厂、米厂、店铺、木厂、饭店…尽可能多录用难民，尽可能多收学徒。在堤岸有亲朋好友的则在亲友资助下zuo起各zhong小生意，再加上侨领们捐赠的赈济粮，饿死人的事情基本上不会发生。

值得一提的是，堤岸各大华校纷纷在拉架街设立教学点或夜校，让孩子们有书念。义安、福德等医院也时常安排医生护士过来巡诊，总之，除了卫生不尽人意，其它方面无可挑剔。

几万人，没要政府一分钱，没要国际红十字会和mei国政府哪怕一点援助，就这么在同乡们的帮助下安顿下来了。并且用不了多久，他们几乎全能自食其力，作为一个华人，李为民非常骄傲。

他抬起胳膊看了一yan手表，不无激动地说：“大富为商，小富为俭，节俭是我们这些华人的mei德。我们的祖辈在家乡因生活艰难、朝不保夕，又遭遇连年战luan，不想坐以待毙，为了家里的米缸，唯有奔赴海外。

其经历如‘五月hua号’上的mei国先辈一样坎坷，有人葬shen怒海、有人客死他乡，只有一些幸运的人才能几经颠沛liu离抵达这里。

他们生xing刻