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元天书无需多言,妙用无穷。
不仅仅有典籍记载的旧法门,燕赵歌本人不断结合古籍推陈
新,去芜存菁之下,还有很多新的发明。
尤其元天书的特殊
,使得这卷天书的修习,有颇多碍难。
陈家兄弟手上的仙兵固然重要,但燕赵歌更满足于其他方面。
而同为
门绝学,最让燕赵歌
兴趣的便是元天书和太清后天五绝之一的扁拐拐法。
这背后还有一重关碍,同修元天书的人,对这卷天书参悟更
的人,面对参悟较浅的人,将形成极为明显的克制。
而陈乾华,同样
怀多
绝学。
同样适合近期发挥作用的就不是武
绝学了,而是陈乾华历年来收集的各
奇珍异宝。
而事实上,燕赵歌经常
觉巧妇难为无米之炊,很多设想受限于材料缺失而无法付诸实际。
或许总的数量上不如何惊人,但
类上却极为齐全,尤其有许多比较冷门的宝
。
相对于需要徐徐图之的元天书,太清一脉的扁拐拐法,对燕赵歌而言,近期作用更明显,更快捷。
不那么严格划分的话,大家都可以自称太清旁支。
怀无极天书,对玉清嫡传极为了解的燕赵歌所思考的事情,比旁人更多。
尤其让燕赵歌比较
兴趣的是,他有不少佛门和
的绝学。
但太清嫡传十大绝学,先天五太和后天五绝,很遗憾,藏书阁里一个都没有。
燕赵歌坐拥天
神
藏书阁,除了武
绝学以外,其他各类典籍丰富。
他叫对手
疼的各类手段层
不穷,便是源于此
。
很多难得一见,甚至以为已经绝迹的宝
,陈乾华手里都可能有收集。
这些年来,此人四
游
,收获之丰盛,家底之丰厚,叫越震北、蒋慎他们见了,恐怕都要吃惊。
元天书可以多人修习,但只有一人能修至大成境界,谁先登
,就自动堵死其他修练元天书之人向上的
路。
这样的绝学,燕赵歌要多少有多少,其中不乏极为
妙,未必就逊
于三清嫡传的盖世武学。
现在,类似烦恼就少了很多,燕赵歌仅是看着一些东西,甚至就
觉自己灵
的火
开始
跃。
不过有几分尴尬的是,不知是否与老君有关,太清嫡传绝学,当年藏书阁里一
都没见过。
丰盛。
从陈乾华
得到元天书,标志着燕赵歌集齐全
元始天书。
当然,收集齐了,不代表立
就能全
通。
燕赵歌虽然对自己的悟
有自信,但他现在才学元天书,毕竟起步较晚,他不得不考虑,除了陈乾华以外,是否还有别的修练元天书的人。
太清教化天下,世间
门武学或多或少都和太清有渊源。
这门
大的绝学,燕赵歌自然不会放过,但谨慎起见,他要思考不少东西。
陈乾华当年能
门,除了自
武学天赋优异之外,也有外界机缘的关系。
如今燕赵歌
兼先天五太,是他自己这些年来通过各
渠
,一
一
收集来的。
同时,燕赵歌如今已经有九卷元始天书在手,十卷缺一,缺的就是元天书。