招揽信徒，然后收集信仰，提炼shén力，转化成的神术，赐给虔诚信徒，满足他们的愿望，教会中力量，可以借助这些信仰之力淬炼shén，而不像以前还需要淬炼**。

唯一不同的，就是他的教义可以得到实证，到了这一，那他就不是歪门邪，不是蛊惑人心，而是实实在在地有用。

至于来世，看这个征兆，也没有什么指望了。

“天地大劫，仙凡归一。求解脱，唯有我光明之…”赵良才如同一个神一般，在一小镇上每日宣讲。

这掌门当然也看未来必然会和修炼之发生冲突，这冲突的地方，就在于他的基是民众，而且民众数量越多越好，将来第一个发生冲突的地方，就是那些动辄拿平民当成修炼材料的。

这系投运转之后，也是乎意料的顺利。

天下大势，只要是明人都能看得明白，这修者有能力修炼，自然各个不是白痴，都能够看这些问题。但如何解决，就不是他们可以想象的，能够采取的最直接的段，就是加大了对外的榨取，从灵草，灵石这些最基本的修资源上，开始了juliè的争夺。

这个世界的确在退化，但毕竟还是幻想类空间，对shéncāo控质的限制仍就宽松，这就为他的新神打下了基础。

他们在这个地界zì yóu布，算是给他们的额外报酬。

他的教义并不复杂，无非就是以往地球上那些神教中的一，宣讲世界末日，然后信什么就可以得到拯救。

对此这海天门掌门也看得qīngchu，不过他也有自己的打算，如今修日益艰难，如果有人能够另辟他途，他并不介意转修，毕竟他知自己的资质，是不可能像老祖一般渡过化神，等待飞升的，迟早有陷瓶颈，难以寸的那一天，如果到了那一天，他就要和其他人一样，一些事务工作，再没多少机会继续修行了。

至于将民众当成苦力的修者，将来肯定也会引发juliè冲突，显然要想让民众数量增加，那就得让他们自己的劳动果实归属自己才行，而不是将大量时间用在对他们自没有多少帮助的工作上，比如培植灵草，开挖灵矿等，这些工作耗用大量人力，但却不可能带给凡人粮衣着，纯粹的消耗人力。现在还能维持，无非是那些修者可以靠术，完成许多农业上的工作，比如行云布雨，除虫灾等，这才能够让大量人力投到修真资源的收集时，还可以让少分人产可以维持大多数人生计的基本资。

虽然赵阶化神期给这颓败的修界注了新的信心，但越来越多陷步瓶颈的天才案例，很快就耗尽了这份信心，悲观情绪再次成为修界的主态度。

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只要涉及到淬炼**，总会需要大量资源，穷文富武可不是空话，而是实实在在的东西，想要有壮的躯，就得有大量的营养补充，而单纯淬炼shén，就大大减少了对外界质的掠取，只需要保证最基本的维生之，很多僧凭借简单的饮就可以寿，其中很大程度就是保持了心情平和，在淬炼shén的时候，保证了对**没有大起大落的冲击。大喜大悲都会伤，平静方能养生，这是早已得到验证的艳。

毕竟虽然海生老祖没有明言，但海天门的掌门何许人，自然会把事情得滴不漏，在知他们所求之后，便主给了他们这个便利。

他们的神，这掌门也看了一些，倒是光明正大，并非歪门邪，而且修炼起来并不需要多少资源，只需要凡人的信仰。

最底层是shén信仰上的转，而上层则是早已千锤百炼的组织架构，从基层的信众，到一级级的领导者，以及基层信众对领导者的监督制，他都设计的近乎完，远远超乎这个世界的人类想象。

这个世界的平民实在太苦，苦到连一个合适的shén藉都寻找不到，普通没有威能的教派在这里本没有生存之地，观随便派一个人就可以捣毁他们。至于其他的神，在之前因为时代背景的问题，也受到极大的压制，不能成为主。

而弟培养上，也是如此，那些资质稍差些的，直接被停止了资源发放，在以往，可以供应一百人的资源，现在只用来供应一人，以弥补天地灵气的退化。

但这个模式也是非常脆弱的，一旦有大范围天灾，就会发生崩溃，如果不是修者有绝对力量的优势，往往能够镇压下，这个修系早就彻底败落了。