只有到了现代社会，以农业而论，一个人可以靠机械上几百亩地，他一个人的产，十几年时间的积蓄，就可以保证下半辈的基本吃喝，这就排除了女供养的因素，女更多是为了防止他无力行动的保障，独生女也有了存在的基础。这样才会导致生育率下降，让整个环境与人数量达到动态平衡。

最简单的就是凡人生命没有保障，漂亮的妻女是凡人惹祸之因，这就非常不人，经常引发各悲剧。

陈长话语一，那幅血图画上，一人影树立而起，正是早已思虑停当的赵良才。

古代独生女是没有市场的，其本原因就是这里。当然还有其他因素，比如疾病天灾等额外因素。

对于这，赵良才也早已明白，他算是明白主神空间中那些理论知识落到实际中，会是怎么一回事。人皆有私心，但这私心，有的小，有的大，有的人的私心现在名，有的人私心现在利，只有极少数人真正大公无私，真得是为了天下人考虑，那些人极其稀少，也不可能作为普遍情况去培养，都有着不可复制的生和成长环境。

这是越生越多恶循环的起因，老百姓本能自发地想要多生孩来防止衰老，生育意愿不会下降。只有实在无法抚养，才会溺死女的事情。最终就会导致一个区域土地承载人到了极限。不首先解决农业生产率的话，那么无论是发展工业，还是商业，都是缘木求鱼，本不可能解决治循环问题。

，这才让修者在压榨凡人的同时，还能被凡人们忍受，不至于无法继续生存下去，就算偶然有揭竿而起的事情，也不会遍及整个世界，会被迅速镇压。

为什么发达国家往往不愿意多生孩，对年轻人而言，他们基本上都有养老保障，还有养老院等各社会养老组织，没有后顾之忧，自然想要多享受生活，而不是承担起抚育女这样繁重的任务。而能够让他们有这些条件的原因，自然是生产效率的提升，少数人就可以制作大量人所需的基本生活资。

这些理，赵良才知得一清二楚，但这个世界的修者，哪怕是所谓摸到大的至之人，也不可能看明白。

赵良才就是凭借说明白了这些东西，才得到了一僧一的本支持，尽实力和这两人毫无可比，但只凭这，他就有首脑位置。

他的边，一个光老和尚，正闭目养神，看似八风不动，但微微竖起的耳朵，却显示他对这个话题的关心。

赵良才仔细分析着其中的东西，将旧社会架构中有益的一面补充新的社会改造理论。

“那好，快快来，看大好时光白白逝，我尚不知下一步该如何行事，凡人们日日碌碌，麻木不言，让吾痛心，却也无能为力。若是能改天换日，与人有大利，与己也能树万世声名，为来世打下厚基。”陈长也有些急切，从他话语听来，显然他也不是全然无私，除去一分善良之心外，还有相当程度是为了别走蹊径，寄希望于来世。

“赵友，看了这么长时间，您现在也应该告诉我们该从何着手了吧？”在一风景秀丽的山坳中，虬髯大汉陈长对着一幅血图画说着。

其次就是凡人的生命往往不被看重，大规模屠杀凡人的事情时有发生，尤其是当一区域人增长到一定程度，土地产无法供应更多人时。减丁这和地球古代类似的政策，就经常现，而执行这些任务的，往往是那些修炼之人。这也是为何曾经囚禁赵良才的黑袍男可以逍遥那么久的原因。

“陈长切莫着急，这多半年来，我思虑万千，此时略有所得，先分说一二。”赵良才缓缓来，不疾不徐，有成竹。

古代地球上，由于农业生产工落后，利不完善，土地贫瘠，缺少良等原因，导致一个人产的粮，只能供养寥寥数人，这就使得必须有大量劳动力在土地上耕作。最关键的就是一个人产的东西，无法在消费之外，还能有足够的积蓄供养他自己老年所需，这就必须要多生孩，让多个女平摊他的养老负担，才能养老，才能过活。

这是修者对凡人有益的一面。至于害那就数不胜数了。

看似简单，但不通，修者们就只会纳闷为何人越来越多，土地越来越少，最后天灾一起，大现，不得不杀尽凡人，重新开始。