第一百四十三章密匣

第一百四十三章密匣

在南唐国的最南bu，分布着无数的shen山大川，被热带的原始丛林覆盖。这片土地在中原被人成为南蛮。在这奇险怪僻之chu1，生活着许多原始土著居民，他们以bu落为单位，繁衍生息着。

bu落的生活也不安定，因为在这无尽树海之后，还有另一个世界。在山川的最shenchu1，居住着在上古战争中落败或者走失的各类凶残妖兽。由于长年以来的仇恨，它们对待人类常常是很不友善的。事实上，即使是妖兽之间，这群智商高低不一的家伙也常常一发起脾气，就斗得你死我活。而传说中，上古时期的许多宝wu都失落在南蛮各地，成为寻宝猎人的天堂。尤其在这极度原始的自然环境，保留了众多的妖兽、魔怪、灵石、奇hua异草，这些东西的任一bu份，都有可能变成修仙者手中的无上珍宝，更别说盛行于南蛮黑暗法术和属于稀有法术的召唤术、蛊术、用毒的法术以及其他千奇百怪的法术。单就召唤术来说，便是为了搜集、驯服各式妖兽，将之召唤驱使，作用极大，而且这些法术属于公共法术中极为特殊的一类，没有灵genzhong类的限制，还能拥有qiang大的破坏力，因此备受修仙者垂涎。因此，为了防范妖兽和外来探险者的入侵。各个bu落之中都有巫师的存在，这些巫师都jing1通某zhong或者多zhong法术，拥有很qiang大的实力，而每个bu落巫师的首领则被称为大巫。

随着时间的liu逝，原本朴素的bu落居民随着外界习气的传入，平静的心态有所改变。许多人热爱起了权势、钱财，开始剥夺、压榨本bu落的居民，更不用说对待外bu落的人了。bu落之间勾心斗角，分分和和，巫师的阵营也有了分化。许多巫师从bu落的守护者转为bu落的统治者和其他bu落的敌人，常和外人一起，劫掠其他bu落的财富，贩卖其他bu落甚至本bu落的mei女。为了自保，各类蛊术、用毒法术和血咒术等在bu落的巫师甚至普通族人中liu传开来。

在众多bu落之中，有一个bu落名为合huanbu，里面居住的人都是合huan族族人。在很久很久以前，合huan族就是各zhongmei的爱好者。mei对合huan族而言意义非凡，因此，他们把全副jing1力用于gan觉mei，让自己沉浸于mei的世界里。合huan族自认是mei的保存与守护者，也是mei的传承者。在所有的南蛮bu族中，合huan族是最羡慕中原文化的bu族。

合huan族的族人或多或少都有些放纵，他们说这都是为了启发艺术的缘故。就大多数的情形而言，此言不虚，因为合huan族的确有许多才华洋溢的艺术家、音乐家、作家、与诗人。但另一方面，族里也有一些装模作样的家伙，这些人想像自己是伟大的艺术家，却没有创造mei的能力。但是不guan怎么说，合huan族之中男子多魁梧英俊，女子多妩媚多姿，而且男女关系较为开放，因此子嗣众多。常常会有外bu落的青年男女带着丰厚的礼wu来bu落借zhong。因为人口的原因，这个bu落逐渐兴盛起来。有得必有失，合huan族少女声名远播的同时，也xi引了许许多多人贩子的到来。南唐那些**的达官显贵们已经腻味了本国的mei女和娈童，喜huan起来这些异族口味。

不知是哪年哪月哪日，合huan族的大巫偶然之间得到了传说中的五大五通神liu落的法术。大巫挡不住邪念，学习了里面的法术。从此，大巫每晚必得有童女侍寝。第二天早晨人们发现，侍寝的童女都被xi成了人干。可惜，bu落中人一直有对大巫尊重的传统，当然没有人敢提chu异议。很快，bu落中的女童就所剩无几，依靠贩卖来的女童也远远不够。于是，大巫假借神灵的名义，发动了对周围bu落的战争。大巫学了五通神的法术，不仅没有给本族的人带来什么好chu1，还苦了所有bu落的百姓。

大巫在研究五通神的法术时，发现里面有个高shen秘法，能在人濒死之时挽住魂魄，不让其散开。藏于特制的密匣之中，能使人chu1于假死状态。九九八十一天后，经过八十一个少女生魂的历炼，将死之人可以返老还童，更可以增添无上法力。于是，大巫带着对长生不老的幻象，致力于这一法术的研究，dong悉了其中所有的奥妙。

在大巫知觉大限将至之前，他已经zuo足了所有准备，只待使用这个法术挽回自己的青chun，更增添无上法力，以求称霸南蛮。所有的环节中，唯一欠缺的