作题目时我偷看了看玲玲，越过她的背影恍惚看着她皱着眉咬着手中的笔正在发楞，于是开始用意识向她一题一题的传递起解题的方法来，也不知她能不能觉的到，不过在我发讯息后似乎好了许多，她飞快的写了起来直至卷。考完后在校门外玲玲拉着我的胳膊一脸奇怪的看着我，说是考试时我一直坐在她的边不停的小声告诉她解题的过程，这让我隐隐的有了些明白，看来我俩人的意识是完全可以相通的。

这篇作篇议论文，与古时所言的八有着异曲同工之意，看完题的要求后我信手飞快的写了起来。

我以为阶级是人们行划分敌我两大势力的法宝，对于农民而言，地主就应是他的对立面，可定的条件下，如果没有地主那么也不存在农民。

政治考题中开篇即是选择答案，第一题是“人类历史上，国家是在这样的条件下产生的”然后罗列了几个答案行选择，依着政治老师的说法是“国家是随着阶级的产生而产生的”我当然知这是标准，便选了“阶级”作为此题的结果，正确勿庸再言，可心里却是极不赞成“阶级”两个字本就是人们行所制，致于有没有这个东西恐怕没人能的明白。

我心中并未有那些忧虑和快乐的想法，至于个人的利益与国家和百姓们的利益有多少关系也真的不是很清楚，不过罗列些泛泛的号还是能够到的。至于天下人幸福自己才能幸福、天下人痛苦自已早应是苦不堪言之论我本不想去理睬，如果有一天我去满街讨饭恐怕大多数的人会远远的避开那怕曾经是亲人也不会例外，现实与理想岂能混为一谈，当然这些话只能压在心里罢了。

数学考试更是简单的多，随手而去便能得到一个正确的答案，不过总来说数学题目似乎与老师们所确定的复习范围不太相合，也就是说老师们压偏了考题的重，想来大多数参加考试的学生们的心中已是叫苦不迭了。

远古时人们并不在意谁多得谁少得，而是着每个人所需要的尽力去分，这应是原始**了，可是那时是不是也有阶级的现，多得的人算不算是一个新的阶级？依我的想法是国家的产生依据着财富的积累，当财富积累到一个庞大的数目足够武装起保护它

“‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’是范仲淹所写的《岳楼记》中的缄言，它从一个侧面说了我们今后努力的方向，即每一个人应把百姓们的利益时时摆在第一位，把个人利益摆在第二位，在天下还未忧虑时要到忧虑，在天下所有的人快乐之后再去快乐”我边想着词语边行堆砌着华丽的句，信手而下才知卷所留的位置已不够了我的所言，便只好快捷的作了个结尾。

政治是我最不喜的一门课程，那里有着太多人为的因素，我心里将它们归结为是为了达到一目的而行编了一些所谓的人类发展史，将人类的一些优缺有些颠倒着写在了纸上，依我的想法历史本不该由政治来行解读，可是现在事实上成了政治解释历史而历史也顺着政治只讲些与政治相合的历史故事了，其中还有不少纯粹是写政治的人所行扭曲的不是史实的史实。

对于现在的社会来说国家就是一个大地主，我们这些人不过是它的雇工而已，我们靠着为它劳动而从它那里换回些少许的报酬，当然它也本想着让我们过上些安稳的日，不然没人会愿意再去为它地，可安稳的日得靠自己尽了汗才能取得，这个汗的过程便是所谓的劳动的一分，这个所谓的劳动过程即是付和所得不成正比的过程，国家从中取走人们多余的劳动价值，着阶级的定义这应是新的对立面的产生，便有了新的阶级的现，可是这个新的阶级又是什么。

理和化学的考试更是毫无悬念，均是信手而作挥臂而成，比如化学中第一题即是让写小苏打的分式，这么简单的问题本不须费力，短短的时间内即完成了所有的的答案。不过每一门的卷答案完后我并未太早离开考场而去，而是继续用意念与玲玲作起心灵的沟通，一的解题过程细细的向她传递，觉到她轻松的完成的所有的题目心里也是说不的喜。