行事，康焓就必须与永宁王密切协作，未免有些令人担心。

紫苏仍然拒绝参与政事，阳玄颢只能与朝臣商议，兵部并无异议，谢清也赞同，尹朔保持沉默，可是，阳玄颢仍然犹豫不决，这让谢清很担心，兵部的几位侍郎也很担心。

与朝廷的犹豫不决不同，康焓很快就同意了这一计划。康绪在他决定之前劝说他“永宁王殿下有收复北疆之功，此次再建功业未免显眼；计划亦无不妥之处，为何不行？为将者，功无过于拓边！”

康焓不是圣贤，他只是一个将军。不想建功？未免太清高了！当然，康绪没有直言的一点就是，他接手南疆军务以来，功勋虽然不少，但是都不重，至少在朝中大臣眼里，比不得北疆的战果。事涉一方大将，朝中不会有流言，但是，未必没有不满、觊觑之人，他若再无建数，即使他有再深的背景，也必定会被撤换。

康焓用各种办法合理地调动军队，有条不紊地做着准备，朝廷的旨意却迟迟未到，到七月间，谢清辗转送来一封信，说明了情况。

不能说阳玄颢的顾虑、犹豫不对，只是，谢清更认同永宁王与齐朗的见解，从某种意义上说，这个时候，朝臣中已经开经不乏对阳玄颢不信任的人了。

谢清只说明了情况，具体如何决定，还是要由康焓自己决定，康焓一个人思考了一天，对康绪说“都准备好了，不试一试，对不起我们自己，不是吗？”

康绪回答他“既然要试，自然是一举成功最好，不是吗？”

至此，南疆出兵已成定局。

七月十四，青州太守上报朝廷，依人不稳，有聚集之势，请求增兵。联系之前的北疆情报，阳玄颢下令康焓调三营精锐至青州驻防，同时东江大营全面戒备。

七月十九，东江都督急报，依人袭望城。济、苍、易三州调兵戒严州界。

七月二十四，依人动乱平定。乱首阿布依与残部逃入格桑高原。此时的格桑高原已经是战火弥漫的修罗场了。

在成佑皇帝调兵威胁元宁之后的三天，格桑高原上最大的部族——青代尔依部最先举起义旗，古曼残酷的镇压手段令各部震惊，但是，这不能使各部都参与对古曼的反抗，令各部无法忍受的古曼人对青教圣女的亵渎。

第一代青教教主出身青代尔依部，因此，青代尔依部供奉着青教圣物——摩尼尔石，那是只有教主可以碰触的圣物，各部都会派出一名纯洁少女终生守护摩尼尔石，这便是青教圣女，她们居于青代尔依部，但是，并不是青代尔依部的成员，即使与青代尔依部交战，也不能牵涉她们，可是，古曼人却违反这一原则，不仅强行扣押圣女，更闯入了供奉圣物的神帐，格桑高原各部惊怒不已。

在一名圣女自杀身亡之后，这种惊怒引发了不死不休的反抗。

古曼人对宗教采取的是宽容的实用态度，因此，他们无法理解康人的执着，成佑皇帝也不例外，这才让事情演变到了这种地步。

至此，格桑高原的情势已经完全不在古曼的掌控中。元宁军队却止步于边界，此时，康焓必须确认齐朗的安全。

“齐相若是出事，我们的功劳再大也没有用！”康焓是如此对康绪解释。康绪并不相信，反而一脸的怀疑，但是，康焓却半个字都不肯说了，他也只作罢。

康绪只是单纯地认为兄长不想与齐朗、谢清交恶。其实，对于康焓而言，他很清楚，置齐朗的安危于不顾意味着他必须有勇气直面仁宣太后必然的愤怒，此时，不想也无把握如此做，而且，齐朗一旦出事，谢清，甚至更多将筹码压在齐朗身上的世族家门，同样会迁怒于他。