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第二百一十章神灵圣明(2/3)

说到炼圣师与炼神师,其实只要凌云达到圣阶修为,不把自己的一所学丢下,那么凌云也极有可能成为炼圣师或神师,还有法阵圣师或神师。

凌云喜的说,声音中充满了对世俗中的,毕竟谁在经受了四年训练,无法与平常人一起生活,都会在回归到社会时有这样的心情。何况,凌云还欣喜的是天戒为自己的血炼

“走吧,我们下山。”

或许,让凌云不到浅,无迹可寻的老不死,走的便是圣人路吧。

只有炼圣师,才能炼制与自己修为相符,同等阶的,也就是圣,炼神师炼制

则没有任何固定的炼制方法,当一件品中的灵积蓄到一定程度,打破临界后,便会产生灵智,诞生灵魂本源。不过品质越品,产生灵智,诞生灵魂本源,成为灵或灵的困难度也越,因为灵魂本源诞生前,还需要生命本源。这就是为什么十三的狂绝剑二度成为灵,但凌云自圣阶者之手,以界石炼制的天戒却没有产生灵智,诞生灵魂本源的原因。

第二条是走圣人的路,圣人没有世界,与天地合,以己纳世界,悟天地,宇宙,掌握世界的力量,最后追求真谛。

说起来,在凌云知的人中,也中有图老一人走的是圣人路,迷星天世界是其还未成为完整的等生命时就拥有了,此刻与迷星图本一样,相当于图老的一件法宝。其余人,包括自己的老师刑厉,都是在圣阶的路上一直积蓄着,暂时走的是神明路。

圣师与神师的区别是从圣阶开时的,所有的修行都在亚圣阶往圣阶冲击时,便会选择自己最终修行的路,在圣阶,有两条大可供人选。

在不断见识了这么多圣阶以上的者后,凌云直到此刻,才明白这些,也让凌云三人在一边修练的同时,开始思考自己以后要走的路。

一条是从圣阶开始,走神灵的路,内蕴世界,悟法则,参本源,追求真谛。

不过有些人宁愿自己不是人,这类东西是不能以正常光看待的。无论你成为多么大的神灵,你的永远是人,不可忘本。这也是为什么神灵的路那么大,却还有圣人的现的原因。

更甚者,凌云的神力可以在冰晶雪莲内化为烙印,让冰晶雪莲认自己为主,发挥更多神奇的作用。没有生命的圣或圣,内产生圣纹,拥有的力量法则也不是无穷无尽,在不断使用后,还会破损,消耗,而活着的冰晶雪莲则会不断生长,没有这样的缺

天戒本的材质便是神,限于没有完全发挥界石的超品质,才成为一件绝品,在此刻品质超绝品后,走的便是神路线,这是由原本的材质所决定的。

实际上只有有生命的神或圣,以及灵,灵,才能拥有生命的质,不断生长,源源不断,越来越大。不是圣,圣;还是神,神,最终都会选择成为灵,灵,诞生灵智,演化灵魂本源与生命本源,成为一等生命。

是一件拥有冰晶雪莲所有力量的绝品。要知此刻的冰晶雪莲可是一件真正的圣,拥有着为圣大而独特能力。

之所以都将圣阶的人称为圣者,是因为在未神界前,都有成圣的机会。内神灵而外圣明,便是圣阶之后的路,二选其一,可由神成圣,也可由圣成神。而且对于未到圣阶的修行者来说,称圣阶以上的修行者为圣者或是神灵都无所谓,圣者更好听一些。如果修行修到最后,连人都不是了,耗心所有心血,到来不是人,不是很悲哀么。

这就好比说用木与钢铁来造成一柄长剑,木相对来说更容易,对于万诞生灵智,产生灵魂本源与生命本源也一样。

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