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第一百七十章你不jin来睡吗(2/3)

至于先祖之魂为什么想就给夏亚帝国寻找未来的靠山,那就跟修伊与那个光有关了,就像夏亚。琴之前说的。他们这次失败了。必然还有下次。先祖之魂可以凭借自己的法神的能力将整个独立于大世界之外,而且在龙脉的加持下也不怕有力量耗尽的危险,那个光似乎不想引起真神的注意,让他不敢在大世界里使用超过法神极限的力量,所以他的那个该死的金也别想侵自己的世界,凭借这,先祖之魂就可以保证自己后院不会再起火。

但是先祖之魂却不是那鼠目寸光狼心狗肺之辈,不知恩图报,堂吉诃德等于间接救下了整个夏亚帝国,甚至险些搭上自己的命,所以送他一件次神,在先祖之魂看来也是正常不过。

先祖之魂的中似乎有一些不舍,一方面这是他父亲的遗,睹思人,不舍也是应当,另一方面就是,这龙纹铠甲是次神,虽然因为遗失了武,导致这次神不能发挥最大的威力,但是次神就是次神,哪怕它遗失了武,单纯这铠甲的防御能力也足以让大多数人疯狂,毕竟打架要先能破防才行啊,所以他不舍也是必然的。

夏亚。琴还从未试过在荒无人烟的地方过夜,虽然旁边还有一名环之法师陪着,而且他竟然还带着帐篷,堂吉诃德选择的扎营的地方是一小湖边,有源的话,很多事都很方便,费世界就这一好,活直接就能喝,不用担心工业污染什么的,不过,堂吉诃德只带了一个帐篷,所以晚上的话,必然是两个人住在一起,但是这也没有办法,非常时期,好在两个人都不是矫情的人,也就相互装作非常的大方,闭不提这件略显尴尬的事情。

夜里,四周静悄悄的,远不时的传来几声狼嚎,帐篷前的一堆火噼里啪啦的燃烧着,锅里炖着的是堂吉诃德在

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这就导致了一个问题,他的分无法使用法神最大的威能,切割世界。因为饶是先祖之魂,也没有这个能力同时切割两个小世界。虽然对于世界上大多数的国家来说。能不能切割小世界的法神其实他们都打不过,只要先祖之魂还在一天,就没有人敢对夏亚怎么样!

的图案,只不过,金杖上的是立的,而这个箱上的则是浮雕。

当然,更重要的就是先祖之魂在押宝,堂吉诃德拥有如此逆天的能力,未来的成就绝不会低到哪去,如果能在他弱小的时候得到他的好,那么将来他成长起来了以后就是夏亚帝国的靠山之一,而且他也发现,自己的这个后代似乎对堂吉诃德的印象格外的好,毕竟从她可以穿着睡衣让陌生的男人自己的卧室这一就可以看来了,如果稍稍运作一下,将来这两个人就很有可能会结婚,那么,那件次神也就是在外面转了一圈,就又会回到夏亚帝国的手里,而且还白赚了一个忠心耿耿的者,这笔买卖,怎么看都是划算的。

但是问题就在于当他隔离了之后,在本命玉麟被修复好之前。绝大多数的力就都会被牵制在这里,再也不能像以前一样可以自由的游走,毕竟长时间维持分离一块小世界所需要的耗费的力可想而知,在那以后,它若还想现在费世界,唯一可以依靠的就是那个九龙金杖,而且还不能降临全的力量,必须要保留一分维持小世界。

“世人都知夏亚帝国的开国国王夏亚一世是一个法师,但是实际上,他也是一名骑士,这箱里就是当年我的父亲夏亚一世亲手打造的一盔甲跟武理说您是法师,我若报答您,必然要送您法师用得上的,但是我父亲留下的东西不多,除了那枚九龙金杖,就属这龙纹铠甲最珍贵了。”

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