7. 初窥本质定日月

柳致知测试并没有到其它地方，而是在院子中，测试结果令柳致知很满意，虽然比不上格一，但已是极难得，对自然语言也大ti能理解，虽然有些地方，柳致知说了几遍，甚至改变一zhong说法，它才响应过来，这里面涉及到语音识别，还有语义判断，对于格一来说，他的he心是一个jing1神ti，本来就是一个由生命jing1神所化，如同真人一样，gen本不会存在这方面问题。

而现在这个机qi人不同，语音识别程序由夏教授提供，同样严格要求识别程序也由夏教授提供，它们能否识别chu来，对于后面chu1理有至关重要的作用，就是过了这一dao关，柳致知的改进的系统毕竟不能与真正的人相比，能达到这个效果，柳致知已经很满意了，这代表了他在这个方面迈chu的一大步。

柳致知望着已偏西太yang，细细回来这阶段来的所zuo，虽非修行，却对意识本质有了很shen理解，佛家唯识宗在人的意识基础上，将世界在人心灵中的反应称为各zhong境，xing境、独影境、带质境，密宗更说，我们这个世界不过是大日如来愿力所成的带质境，这已不是仅仅是外wu在自己不同意识层次中反映，而是自己意识与外界的相互作用，自己以前曾悟chu世界不过是波函数无限可能在意识中的坍缩结果，当时是无意间shen入意识shen层，现在自己金丹成就，已见最shen层次的元意识，虽然不能长驻此中，在不同意识层次中，如果意识牵引，自然能ti现chu一zhong别人无法想象的奇迹。

思维信ma游缰接chu2到这一点，整个意识顿时空明起来。好像自己一遍明亮，甚至连**也消失了，世界却变得完全不同，表层铅华褪去，呈现chu一zhong特殊的联系，所有形ti皆消失，在柳致知心灵中，世界不过是一zhong波，一zhong振dang。甚至也不是，一zhong以语言无法描述的东西，不过却真真gan到，世界不能说无，也不能说有。

柳致知心中冒chu一个念tou。以前他看书时，曾有一zhong传说，仙人能移星易斗，能定日月，如果有外人看到柳致知，就会惊异看到，柳致知手抬了起来。往天边太yang一指，奇迹chu现，大半个申城中人都有一zhong奇怪的gan觉，有人一抬tou。顿时叫了起来，太yang好像还回走了，这个消息传开了，不少人抬tou看天。太yang似乎从西边升起，有两杆多高。然后定住不动，许多人拿起手机，拿起摄像机，将这副奇景拍了下来，过了一个小时，太yangan理来说，应该下山，但依然停在空中，陡然间，太yang如liu星一样坠了下去，天一下子就暗了下来。

柳致知此时也脱离方才状态，刚才那一幕，他清清楚楚地记得，自己刚才施展的就是传说中一指定日月，还有斗转星移之术，柳致知明白了，那是自己一zhong心念的力量，在自己的心念与一定范围内所有wu与人产生一zhong共鸣，算是一zhong带质境，对众人来说，可以算是真带质，他们gan受都是真的，甚至他们手中机qi记录下来都算是真的，而对柳致知来说，却是一zhong假带质，他明白本质，影响了周围，柳致知清晰gan觉到影响了接近整个申城，甚至就是修行人也受他影响，他与这个世界周围一切产生一zhong共鸣，不是他影响，而是周围环境影响，对柳致知来说，仅是一zhong幻像，好似一个人半夜起来，看到一个黑乎乎的东西，甚至认为是鬼一样，这就是假带质，不过唯心而定。

这zhong情况说是一zhong神通，一点不为过，而且是大神通，通过它柳致知对世界本质更进一步，世人许多情况下是为自己所迷，如果能保持一颗平常心，许多神异的现象就不会发生，往往是心念动chu1，世界不知不觉中在你内心发生了变化，你看别人是恶，往往是你自己心中存在这个恶的概念。一个相信鬼的人，往往会遇鬼，一个真正不相信鬼的人，就是到了传说中鬼屋，一般也见不到鬼，就是这个概念。修行人修心，用意也在此，除妄除执，还本来面目，一句话，平常心是dao。

柳致知明白自己刚才所为，这对他来说，世界掀开了一层面纱，他现在如果愿意，进入刚才状态，一段时间内留下信息，他甚至能窥见，无他，周围对他来说，不过他心念在一定层次上作用后反应，原来状态当然能溯回，就如一个方程的逆推一样。

柳致知gan到很满意，这个新的机qi人，虽然远比不上格一，