“好，你们怎么方便怎么来。”向导说。

钱成说：“今天早上我被一泡憋醒了，就起来上厕所。这时候刚好碰见了正要门的前辈，就多嘴和他打了声招呼。他以为我是起床了，就让我和他去一趟。我以为有什么大事，也不好说不去，就跟着他去了。见你们都没有起床。就没叫你们。来之后，才知是去找人。喏，就前的这位！”

那么关心老吗？”

我听钱成这么说。就问：“怎么了巧了？”

“哦，原来是这么回事。”老鬼说“你这么一说，就好记多了。”

“不好意思，打断一下，他叫什么名字？”老鬼打断老者的话说。

其实，老鬼也是问了大家的心声：这名字太长了，谁能记得住？

我们经常看到的尼泊尔人的姓有：夏尔，鸟布德雅亚、尔、卡特利、沙阿、哈杜尔等。这些都是组成姓的2分，它们分别代表不同的意义。例如“哈杜尔”是英雄的意思。很多尼泊尔人都喜叫“普拉萨德”这个词来自印度教，意思是恩情。

“手？”我一听钱成这么说，觉得有好奇。但是一想，立刻就明白了，可能是前辈说的我们要找的向导。

“哦。”我向钱成说的那人看了看，问他：“这人什么来？”

钱成摇了摇，说：“不知。听说是个手。”

“哈哈，这名字有长，你们可能记不住。大家以后就叫我‘哈杜尔’或者‘奥哈’都行！”这位有黑的向导用不太利的中文说。

“他父母是怎么想的？把他起这么长的名字。”老鬼嘀咕了一句。

“靠，没良心。”我说“哎，说真的。你们去哪里了？

“你会中文啊？那就太好了！”老鬼一看对方说的是中文，就如释重负地说：“那我们以后就用中文好了！”

“我们去请前这位人了。”钱成小声对我说“说起来也算巧吧。”

“好好好…短好！”我们同声说。

钱成对老鬼说：“尼泊尔人的姓名很长。其中不仅包括本人的姓氏和名字，而且表现本人的好、意愿和信仰。由于尼泊尔是一个印度教国家，许多人还喜把印度教传说中神灵的名字作为自己姓名的一分。尼泊尔人的姓名通常分为三分：开始第一个字是名字，名字和姓之间可以照宗教信仰和自己的愿望来加上字，最后才是姓。

一个人的名字的来源，除了宗教、习惯、祖传的叫法外，也有在婴儿降生后的第十一天，请一个教长或僧侣命名的情况。这位教长或僧侣给婴儿的名字起第一个字，以后的字就由孩的父亲来起，这样构成了孩的名字。”

刚想上前去问，就听到前辈介绍说：“你们几个都在啊？那刚好，我就介绍一下吧，这位是夏尔。哈杜尔。奥哈！以后，他就是我们的向导了。明天我们山，就由他带我们山。”