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幸好尤先生行事比较谨慎,为了确保成功,不惜将师门传承下来的唯一一枚玉针
给陈伯,这才让陈伯和老爸江庆生的钉尾任务妥妥地完成了。
尤先生说,这个当然。
而要是
蛇的话,时不时就要挣扎闹腾一下,就象规模小一
的地震,时时有、时时无,那常年居住的人们怎么受得了!
这件事情在后来的展和尤先生的判断和安排差不多。
这枚针是用与黄泉伴生的玉髓制作
来的,不寒不燥,
温,这个后面再细说。
第二步,由我老爸辛苦一番,也完成了。
石
村人在陈伯和江庆生的带领下,沿山脉
系辛苦查找了好多天,这才确定了尤先生留下话里提到的位置:
这就又和前面说的一样,地龙要飞升,不过是转个
,破坏虽然大,但不持久;实在不行村民们还可以回避一下。
尤先生断言不错,他判断
蛇是
秽所生;但他没有算到这条
蛇不但是
秽之
所生;而且来
太
,它来自于黄泉、甚至还要在其下,在钻
山
沿
的时候还顺带牵引向导,带来了至
至寒的黄泉之
与之共
共生。
有两件事情:
意思是说,蛇
再长也不会在山腹里面绵延八里,这是极限了;如果
八里长,那就不再是蛇,是地龙了,只好由它去,不要再
涉。
所以尽
尤先生吩咐的三步都尽到最大的努力完成了,但是黄泉至
至寒的危害
太大,远远过了人力所能承受和解决的极限。
它在受困以后,为了脱
竟然想
来一个匪夷所思的
招。

来说,尤先生想到的办法是:
天地人三
,对
蛇来说天时有了、而且后面还会到来,地利同样有,而它本
属
却要
势
、这就有违人和,故此总
上说违了天
,不得生。
“蛇形不
八里,八里之外便成龙,不可为。”
第三步,同样,不用说也完成了。
…
那就只能退而求次,设置制止
蛇化形的过程,不能制止就打
、不能打
就尽量迟滞,总之就是要延缓它的化形、同时为人力赢得时间,再来寻找方法化解和
治,从而不让它作
为祸。
接下来,由江庆生挥所长,凿石造形,用蛇类天敌的石像布置法阵来镇压住它。
虽然它已经无法动弹翻
,导致地形动
,但是
寒却会慢慢扩散
来,日久天长,竟然将石
山所在区域侵蚀成了一片
地。
先,找到它的尾
,采用钉尾的手法先将它暂时固定,形成束缚,叫它没办法一下
挣脱
来。
再说
置方法。
原因是毕竟人力同样也有穷尽的时候和天然的缺陷。
第三步是完善法阵,用相当长的时间,逐步把它重新化于无形。
这么说,从此就万事大吉了?不,恰好相反。
在石
山被慢慢化成
地的过程中,还有一个没想到的结果就是陈伯的死。
他的死,最主要的诱因就是这条
蛇的灵智,真是非同小可!
“那现在咋办?人力有没有用?时间上还来得及吗?”
一个是要找到一个稳妥有效的方法来彻底要除
蛇,但这通常是不可能的,因为人力毕竟有限,不能与天地相提并论,更何况江陈两位已经看到了,连天威这
厉害的存在,都没有彻底搞定狡猾的
蛇;
大家还是低估了
蛇能够加以影响的范围和严重
。
天时未到、地利已尽,现在也只有人力来挥作用了——它在休眠中,这就是作为人最好的时机,必须好好把握,否则机会不会再来。
也就是说,
蛇是被束缚镇压住了,也被重新隔断了与黄泉
源的联系;但是后来化解的度比不上
寒扩散的度。