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他怀疑自己死了,上了天堂,看到了仙女。因为这些被他从小生活的自认为“纯洁”的社会说成是“腐烂
”社会里的女人,要比他那个“纯洁”社会里的女人还有女人味。他那个“纯洁”
她
睛不眨的盯着王老五朝天立起的“火炮”学着钢
舞女郎模样,扭腰摆
,手指拉下黑
三角内
,刚好到可以


上那
诱人的黑来,
上又提起
衩。
朝鲜男人不敢相信这些女人是和他说同一
语言、有着同样肤
、
里
着同样血统、住在同一个半岛上的人类。
社会里的女人,要么整天穿着
大的裙
招摇过市,要么是板着个面孔整天为吃喝发愁,
本没法与“腐烂
”社会里的女人比。
这一比较,朝鲜男人发觉:自己那个“纯洁”社会里生活的女人不叫女人,变成了怪
。这个朝鲜的男人于是
慨呀:“妈的!老
白活了!”
他看到的都是女人华装舞动,他在看这些舞蹈表演的时候,偶尔心里会想到在华丽服装包裹中的女人
躯,知
那不是服装在舞动,而是人
的骨骼和肌
在
舞,王老五不懂什么艺术,更不会欣赏艺术,王老五就俗人一个。
而且是使劲的往上提,使得黑
衩都勒
了她的
里,好似黑
衩与

为了一
,并左右前后慢慢的扯动黑布条,里面的
和黑
的
在萧薇扯动黑
衩时,忽隐忽现的在王老五
前显现,其
媚之态,完全不像个
雅有教养的女人。
不同环境生活的人,差别怎么就这么大呢?生活在这个“纯洁”环境中的女人,怎么就没生活在“
”社会中的女人了解男人呢。王老五想到了寒冰的离开,就因为寒冰从小生活在“纯洁”的环境中,受不了“
”的
现才离开的。
,猪血样红的东西
得满
都是。
就像那些画家,追求艺术的最
境界,是画
,不
是男人的还是女人的,王老五和这些所谓的艺术家们一样,也喜

。王老五
前舞动的女人。
而司
文晴是经历过国外“
”社会的洗礼,才能从容的和肖战结婚后还能与王老五互称兄妹,这是多么大的反差呀,同一个地球生活,享受的是同一个太
,可享受的
觉却不一样。
可是他在看电影电视或舞台上
舞的女人时,能看到本质…
,也许这才是欣赏艺术的最
享受…不看表面看本质。
王老五
睛盯住萧薇
中间
样的小
,自己的“炮”撑开了这个
小
下的
隙,
在“炮
”的伸缩中不断从
隙里冒
。
而像一个
无比的兔女郎。王老五没看过现场脱衣舞表演,不知
真人秀的魅力,生长在“纯洁”社会里的他,从小看的都是“纯”艺术的表演,不
电影电视,还是到艺术剧院里看芭
。
心境不同,境界自然不同。白活了!王老五内心
叹着。男女要成好事,诱惑是必须的,也是相互的,不然,成了也不叫好事,而是变成
和被
,是犯罪,即使是夫妻,也不例外。萧薇给予了王老五最刺激的诱惑,王老五同时也诱惑着她。
随着萧薇积极的变被动为主动,他也有了朝鲜男人的那
慨,觉得自己这一年来白活了,甚至还觉得过来的这三十几年也白活了。