若说大明的官场以概念来细分的话，大概可以从两个方向去区别各自的权利和界线。一是在国务方面，内政阁历来就是明争暗斗的大舞台，各方兵暗涌动龙蛇混杂，既有草的人杰亦有名门望族的世袭，可以说是大明权利圈中最的一个地方，这里把结党营私这个概念搬到了明面上，经常上演百姓中喜闻乐见的狗咬狗画面。

但说到底内政阁是属于党派和臣的舞台，朝堂七则受皇帝的直接统帅，在这一上的区别分外的明确，双方看似权利相当但本质上的区别特别的明显，所以有追求的官员都得先想清楚自己到底想在哪一方面平步青云。

久，圣上还没现，理说已经到了早朝的时间了，就在众人开始面疑惑之时，张圣和礼的尚书刘凯哼并列着走了来。

哀悼完了烈士还不能正题，七尚书一起现是意料之中的一隆重。

接着就对这场叛行一系列的善后工作。活着的勇士自然是升官发财，死掉的也得有抚恤和追封，一系列的名单实在太长了没办法一一讲明，所以只是草草的说了几句的还得由礼和兵商议着办。

这里最容易飞黄腾达，最容易平步青云，可同时没能力的话也最容易被淘汰，不过是个人都会挤破往冲，而理国务内外都掌控的朝堂七在某意义上与内政阁分工明确，可在不少方面又搅和在一起隐隐有纠缠不清之势。

此次叛，内政阁三大家族全军覆没，整个内政阁可以说于土绷瓦解的状态，而朝堂七却一损伤都没有，这样的结局多少有些耐人寻味，也得亏了七的存在很是完善，否则的话重建的工程也不会行得那么顺利。

在他们的后跟着十多个手捧着一卷卷圣旨的太监，面庄重无比，他们的到来让所有人都是神一震。

而朝堂之上则是有七共掌天下，礼，吏，，刑，兵，工，还有商，七尚书都是与内大臣平起平坐之人，若说位极人臣的话那无疑就是达到了七尚书和领内大臣这样的度。

要说他们油盐不，渗不透火烧不穿的话谁都不相信，这样的局面下他们绝不可能独善其。

这一次战死的不是禁军就是御用拱卫司的人，有另外的也是内的供奉和侍卫，所以这论功行赏的事兵也是来走个过场而已。

大明经过四百年来不断的改革，权利被分化也被确定得十分的明显，内政的话有内政阁坐镇堪称是权势滔天。

有心人仔细的观察了一下，发现七官员尽个个都摆了一副忠天臣大义凛然的样，可实际上不少人面憔悴也带着不安，越掩饰越给人一此地无银三百两的觉。

不同的是七尚书直对圣听，内政三大臣则是主理内务，主要任何是结党营私光明正大的勾心斗角，虽然权利上有所错，但其实细分的话各有千秋，职能上的合细分是无数次改革过后能和平共的成果。

百官这时都不敢怠慢赶先默哀了一番。有心之人已经觉到一说不的诡异了，虽然现在金殿之上百官齐聚看起来一团和气，但仔细一看还是颇有几分耐人寻味。

这是比较好听的说法，因为兵的是各地的驻军，总的来说还没独揽大权的能耐，事实上军队一向是一分为二的，安国保绑的力量掌握在兵尚书的手里，而兵尚书自然也是听从皇命。

这悼词的规格已经表示这些人将会葬万烈浮屠，规格之不容轻蔑，张圣话音一落，七的尚书了表率，率先的闭上了睛满面的沉痛之。

这次真龙会的造反轰轰烈烈，禁军和御用拱卫司内都现了问题，不可能听命皇权的朝堂七就是铁板一块一问题都没有。

而真正锐的队实际上是直属皇命的禁军，这才是大明的本也是战斗力最悍的军队，说难听他们本不听兵尚书的话和兵几乎没什么关系。

一时间朝堂上的人各有心思，有的了意味长的笑意，有的则是观鼻鼻观心，依旧摆一副痛失贤良的模样哀悼着，哪怕之前他们连这些死的人是谁都不知，但这时候还是死者为大该的表面功夫足了再说。

“圣上有旨，此次平叛，文官有气节，武官不怕死。”张圣上前一步，满面严肃的说：“此次多少战士英勇的为国捐躯，他们都是可歌可泣的忠烈之士，朝会开始前请诸位同僚先为他们默哀，正是有他们的英魂长存，才得以保我大明江山的繁荣昌盛。”